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关于水的随想

时间:2024-06-22 作者:佚名 来源:四川长安网

  □ 野山

  

  水是生命之源。混沌初开,天地始成即有水,水孕育了世间万物!在中国的阴阳五行说和西方的四根说中,水都是必备的元素。作为整体的人,我们的祖先是从水中走向陆地的;作为个体的人,我们是在水(羊水)中孕育成长的。人们对水的尊崇是与生俱来的,古人赋予她诸多的雅号:微波、碧虚、清淼、细流、碧源、寒晶,等等。人们对水的赞颂也是发自内心的,孔子曰“水有五德,有德、有义、有道、有勇、有法。君子遇水必观”,老子说“上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道矣”。

  

  日本人江本胜在《水知道答案》中赋予水以生命、力量:每一滴水都有一颗心,水能传递爱的力量。

  

  水是有生命,有感情的。“恰似一江春水向东流”——流不尽亡国之君满腔的离恨别愁。“唯有长江水,无语东流”——带走的是酒醒后杨柳岸的晓风残月。水,无语,有情,是缓缓的泪滴。

  

  君子的人生当如水。“你若高,我便退去,绝不淹没你的优长;你若低,我便涌来,绝不暴露你的缺陷。”水,无语,知性,是清清的眼眸。

  

  “天下莫柔弱于水”却有“莫能御之”的力量。水是世间至柔,也是世间至刚。不舍昼夜,一路奔流到海;矢志不渝,终能滴水穿石。水,无语,为师,是默默地身教。

  

  法,平之如水。持公平如静静湖水,这是法静态的芳容;主正义似滔滔江河,这是法动态的美丽。动静完美融合于法官内心那一泓清澈的泉,是国泰民安的保证。水,无语,至公至正,是深深的护佑。

  

  仁者乐山,智者乐水。我只有小小的聪明,所以一直喜欢不起浩渺无极的水,如大海。我追求忠信慈惠,所以我乐山,寄情高山茂林。渴求智慧的我也在努力乐水,但我只喜欢山涧的清溪、林间的细流。我的书房里挂着储光羲的《山中流泉》:“山中有流水,借问不知名。映地为天色,飞空作雨声。转来深涧满,分出小池平。恬澹无人见,年年长自清。”这也许就是我性情的写照。

  

  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”告诉我们人生之有限而宇宙之无穷。悲观者感觉到的是生命日复一日的耗尽,乐观向上者感悟到的是只争朝夕的紧迫。一样的水,不一样的人!

  

  柔弱的水也能壁立,飞流直下遮蔽着美猴王的洞天福地,冰封成镜映射着漠漠冬日的驱寒暖阳。

  

  无翅的水也能飞翔,蒸腾起薄雾爱抚着夏日挥汗的西子,化作白云陪伴着翱翔天际的飞鸿。

  

  “沧浪之水清,可以濯吾缨,沧浪之水浊,可以濯吾足。”是水让我们懂得要有超脱世俗名利的潇洒人生态度。清浊自在我心,面对大千世界,不仅要刚直进取,也要有豁达的心胸。

  

  水之形态万千。春兰戏雨,夏荷摇露,秋蕙披霜,冬梅绽雪,都是水的精灵在向我们展示她的动人风姿。春之细雨是甜梦方醒的水,如润如酥;夏之甘露是相恋相爱的水,如甘如饴;秋之轻霜是收获成熟的水,如诗如画;冬之飞雪是乐享生活的水,如梦如幻。化为冰?那是疲惫的水在沉睡!泪水?那是伤心的水在梦中哭泣!这该是如泣如诉!

  

  落花有意流水无情——无情?花已落,非要在树下零落成泥?绝然的告别才是最终极的爱啊!没有流水的无情,哪儿来的绵绵不绝的思念?水,请把我的思念带走,把我的心留下。

  

  世人常说,女人如水,女儿是水做的骨肉。其实男女一样都是水做的——水构成了人体的70%。只是男人的水是冷的,冷凝着目光,深藏在体内,强装着刚硬;女人的水是暖的,温暖着双眸,洋溢在笑靥,展现着柔情。但“水无常形”啊!女人的水,也会冷,一旦冰冻,是风刀霜剑;男人的水,也会热,如若沸腾,是火山爆发!

  

  水,亦可资治。孟子说:“民归之,犹水之就下,沛然谁能御之。”荀子曰:“水能载舟,亦能覆舟。”两者的结合,哪个治理者不应深思呢?正反之例证,史不绝书啊!

  

  “请君试问东流水,别意与之谁短长”,是离愁别恨!但愁罢,恨罢,该离的毕竟要离,当别的终究会别。可,我们离得开水,别得了水吗?

  

  (作者单位:四川省高级人民法院)

  


原文链接:https://www.sichuanpeace.gov.cn/sbgw/20240621/2882067.html
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